绚烂的闽东谈主娴雅与山水攸关、与海洋连结，与华夏娴雅重迭，是中中娴雅多元一体的天真注脚

何家潭遗迹的发现标明，在华夏娴雅呱呱堕地之时，福建光芒地区也出现了有品级差别的聚落，并具备一定的聚落分区方针本事

《山海经》云：“闽在海中。”福建酿成于山海之间，长约3752公里的陆地海岸线绵延迂回，2000多个大小岛屿鳞次栉比

武夷山、福州发现的闽越国遗迹是东南地区融入中华大一统的实证，亦然中中娴雅多元一体、共融共生共发展的天真写真

文 |《眺望》新闻周刊记者 邓倩倩

偏居东南一隅的福建，三面环山、一面向海，受山川间隔，与华夏本地距离甚远。也曾，由于考古力量薄弱、后果阙如，学界一度觉得“福建先秦无史”。

中国早期娴雅化程度的东南模式呈何走向？特色显明的海洋文化因何酿成？闽越娴雅何如踏进中中娴雅之列？

知所从来，方明将往。福建地区的历史娴雅起自那里、何如演进，深深牵动着八闽儿女的心。一代代考古责任者悉力拂去历史烟尘，一众文化遗存重睹天日，填补福建史前文化序列空缺，解开“因何福建”的娴雅密码。

诸多考古发现诠释，福建从邃古走来，绚烂的闽东谈主娴雅与山水攸关、与海洋连结，与华夏娴雅重迭，是中中娴雅多元一体的天真注脚。

“山坳上的早期中国”

由北入闽，福建省南平市光芒县是连通内陆地区的进攻通谈，位于闽江上游富屯溪的泉源。

2025年滥觞，来自福建省考古参谋院及北京大学、闽江学院的考古队员们，在光芒县崇仁乡砂坪村何家当然屯东侧的山岗上对一个个探方区域刮面，仔细检查地层中的器物或极端陶片，属意泥土中的包含物。

“2021年劣等一场雪时，咱们入驻这个小山村启动考古看望。在驻地对面那座100余米高的山岗上，不测发现诸多遗物遗迹且边界较大。咱们估量，这里可能有进攻遗迹。”何家潭遗迹的发现者、闽江学院副参谋馆员黄运明说。

不出所料，历时三年的看望揭开了何家潭遗迹的面纱。该遗迹面积杰出30万广泛米，文化层堆积最厚杰出2米且遗存丰富，估量时辰跨度为从距今5000年独揽的新石器期间晚期至商周时期。

这一迄今适度福建地区边界最大、内涵较丰富、品级较高的史前中心聚落遗迹的发现，通达了追寻福建娴雅晨曦的新大门。考古队在这里发现了数段东谈主工土垒墙遗迹，居住区、墓葬区、退避区等聚落功能分区显明。何况，遗迹点成片分散，估量可能存在中心聚落和次中心聚落的区别。

国度文物局发布的中中娴雅探源工程最新进展后果显现，从距今约5800年启动，中华地面上各个区域接踵出现较为显明的社会分化，参加娴雅发祥的加快阶段。

何家潭遗迹的发现标明，在华夏娴雅呱呱堕地之时，福建光芒地区也出现了有品级差别的聚落，并具备一定的聚落分区方针本事。有众人觉得，这是“山坳上的早期中国”形态，对参谋福建地区史前聚落演进与娴雅化程度具有进攻真谛。

不啻何家潭遗迹，连年来，武夷山葫芦山遗迹、光芒馒头山遗迹、浦城马谈坪遗迹、龙头山遗迹等史前遗迹的发现发掘，丰富了新石器期间至青铜期间的考古学文化内涵，成为福建“面向内陆文化圈”的进攻构成部分。

当年有不雅点觉得，华夏夏商娴雅莫得到达偏居东南一隅的福建地区。在一代代考古责任者“一铲一刷”拂去历史尘埃的进程中，历史贯通被一次次刷新。“咱们估量，华夏地区、长江中游地区以及东南地区在这一时期存在一种文化有计划模式。”福建省考古参谋院院长王永平说。

以器载谈，华夏文化南下影响福建地区的考古实证频出：在闽北，被视为夏代王室礼器的象鼻盉在光芒出土，浦城管九土墩墓群中一次性发现10件造型细巧的越式青铜剑；在闽南，浮滨文化遗物中出现祭祀礼器牙璋；在闽东，黄瓜山文化陶器上出现青铜器云雷纹等。

另有迹象标明，在夏商时期，“福建瓷”或已起头山海与青铜娴雅相逢。在河南二里头夏都遗迹、陕西西安西周时期的大墓中，都发现了产自南边的原始瓷器。学术界多数觉得，原始瓷器是由南边向朔方地区传播的。而对浦城猫耳山、永春苦寨坑的捏续考古发掘，已实证福建地区是中国最早的龙窑、最早的原始瓷器出生地。

青铜期间朔方娴雅与南边娴雅的交织处，是否有八闽器物的身影？这少许还有待进一步验证。而关于福建地区的早期娴雅图景，咱们已可作念思象：以原始瓷、硬陶为代表的手工业快速发展，大型聚落出现，娴雅礼法由华夏南下，闽之“礼器”或四肢文化使臣向北传播。

向海而生 拓海而荣

为愈加明晰勾画福建古代娴雅发展条理，2022年底，福建省文旅厅、文物局组织编制了中恒久考古科研方针，旨在阐明中华英才多元一身段局中的福建娴雅程度。

“为了厘清娴雅发祥的东南模式，咱们兵分多路，开展真切看望、选点发掘。”王永平说，除了关爱内陆娴雅的发祥与传播旅途，福建考古界还沿着海路追寻古东谈主脚迹。

《山海经》云：“闽在海中。”福建酿成于山海之间，长约3752公里的陆地海岸线绵延迂回，2000多个大小岛屿鳞次栉比。最新考古看望统计显现，福建沿海地区近500处史前遗迹大多围聚海岸线，背山面海。

在福建第一大岛平潭岛，来自太平洋的海风一如数千年前那般鼎力吹拂着滚动的山坡。包括壳丘头、西营、东花丘、龟山等遗迹在内的壳丘头遗迹群，勾画出距今7500年至3000年间的史前聚落演变与海洋文化神态。

学术界多数觉得，距今大约6000年前，居住在中国大陆东南沿海的先民启动有组织、成边界地驾舟出海，向东向南逐浪迁移，将娴雅火种撒向宽敞的太平洋地区。

壳丘头出土的丰富遗存标明，这里曾生涯着福建最早的海洋族群，即如今粗俗分散于南太平洋地区的南岛语族早期东谈主群。他们以海洋生物为进攻食品来源，建造干栏式房屋，使用石锛制作独木舟，驾舟出海打渔、迁移……

2023年，考古责任者在西营遗迹发现3座头向、葬式、边界均一致的墓葬。主捏该遗迹发掘的厦门大学考古系教师张闻捷先容，其中一具东谈主骨的两颗中门齿疑似被淹没，“这种拔牙风俗粗俗流行于世界近海和海岛地区，可能具有成东谈主礼或巫术性质，反应出浓厚的海洋族群特色”。

在东花丘、龟山遗迹，考古责任者发现，这里的先民们也曾发展出由典礼区、人人行为区、生涯区构成的大边界、高品级聚落。“典礼区或与祭海行为联系。”福建省考古参谋院馆员危长福说，在这个时期，南岛语族东谈主群的生涯情景、手工业时刻水平、社会组织形态以及精神世界均呈现新的娴雅程度。

值得一提的是，西营、壳丘头遗迹发现的植硅体水稻遗存可追思至7000多年前，陶片上也发现了稻、粟、黍等谷物的印痕。这是中国东南沿海岛屿最早的水稻遗存，揭示出丰富海洋资源配景下的农业步履。

壳丘头遗迹群考古神态阐发东谈主、中国社会科学院考古参谋所参谋员周振宇觉得，壳丘头遗迹群对参谋海洋娴雅何如参与中中娴雅多元一身段局具有进攻真谛，由此不错了解海洋娴雅的发祥、发展、扩散历程，也得以窥见内陆娴雅向海洋迁移的特征端正。

在福建，蓝色海洋娴雅从上古期间就启动漂泊澎湃的例证，不啻于壳丘头文化。

2021年，在中国当代考古学出生100周年之际，昙石山遗迹入选中国“百年百大考古发现”。该遗迹位于闽江下贱的一座海拔仅26米的小山丘上，因表征5000多年前“福建海洋文化从这里启动”而光彩扎眼。

“一些出土器物如贝器、陶釜等，具有显明的海洋文化特色，是福建目客岁代最早、最具代表性和最成体系的海洋文化产物。”福建省昙石山遗迹博物馆馆长董平先容，四肢一种分娩器具，贝器在先民的“讨海”生涯中演出了进攻脚色：贝铲可用于挖掘滩涂里的海家具；贝刀不错刮削动物毛皮、鳞片等。

昙石山遗迹出土最多的陶器为陶釜，因其中不少底部有火烧脚迹，众人估量为炊具。“几千年前，处于江海交织处的昙石山先民食品烹煮情景已更细化。”在董平看来，这是海洋文化特色的进攻例证，亦然福建饮食文化的基因载体。

更令东谈主惊喜的是，早期海洋娴雅与内陆娴雅在此碰撞。贝器、陶釜除外，昙石山遗迹还出土了一些彩陶，与河南三门峡仰韶、陕西西安半坡、甘肃临洮马家窑等地出土的彩陶特征雷同。可见，在仰韶文化晚期，昙石山文化与华夏华夏娴雅之间存在有计划。

东谈主类学者对昙石山出土的东谈主类和动物骨骼进行了骨胶原和骨磷灰石同位素比值分析，估量海洋性食品和大米等碳水化合物是昙石山东谈主饮食的进攻构成部分，为丰富海洋资源配景下农业步履的出现和发展提供佐证。

此外，考古责任者还在这里发现了近百座墓葬和陶窑、壕沟、灰坑、祭祀坑等遗迹。不同墓葬随葬品多寡有别，其中一座最多算帐出万里长征的陶釜共18件，数目之多极为疏远。这证实那时已出现品级分化。

董平说，昙石山文化前后捏续时辰达2500余年，距本年代下限已接近史所记录之闽越国时期。昙石山先民在走向海洋的同期，也面向内陆，肇基了闽族文化衍生为华夏周围六大方国和族属之一，以“七闽”之名被载入周王朝典章轨制《周礼》之中。

绮丽怒放展青春

东周之后，从浙江传播而来的越文化与福建闽文化相皆集，巩固酿成闽越族群，并将福建地区的娴雅发展推向第一个岑岭，闽越国适时而生。

都城，是国度形态与娴雅酿成的进攻实证。一代代考古责任者高下求索，寻找闽越国都城遗迹。在围聚武夷山脉连绵滚动的丘陵地上，一个名为“城村”的古村庄眩惑了考古责任者的目力。

1958年，考古责任者初度在福建省武夷山市兴田镇城村西南发现一处保存较圆善的古城墙。尔后，长达60余年的考古责任让有着“江南汉代考古第一城”之称的城村汉城遗迹神态渐清。

据《史记》记录，秦始皇斡旋天下后，废闽越王无诸及越东海王摇“以其地为闽中郡”。其后，无诸和摇率众辅汉伐秦，“汉五年，复立无诸为闽越王，王闽中梓乡，都东冶”。闽越国四肢汉代诸侯王国，存续于从公元前202年至公元前110年间，历时92年。

“考古已实证城村汉城是闽越国时期的一座王城，亦然福建地区发现的独一有城墙环绕的上古时期大型城市遗迹。”福建博物院副院长、闽越王城博物馆馆长楼建龙说。

借助当代时刻，汉代闽越宫苑的风姿再现：王城之内前殿后寝，园林沼泽大小交集，地下陶水管迂回有致。城内发现两组排水系统和三处进排水口遗存，可将浑水直排到城池外，这是永劫辰有方针营造王城的佐证。

闽越王城博物馆馆藏有遗迹出土的秦砖汉瓦。其中，长2米多的空腹砖纹饰细巧，是现今我国已发现的西汉时期最长的空腹砖。瓦当上书“乐未央”“常乐”等字样，与汉廷宫殿所用规格非常。

此外，宫城外围分散入辖下手工业作坊和建筑遗迹，分为官署区、住户区、手工业作坊区。其中，密集的铁器作坊遗迹印证了闽越东谈主“善冶”的传闻。

“这些都标明，东南边关的闽越国西望长安，刻意追仿秦汉王朝气度。城邑布局悉心，主次有序、严谨规整，处处体现出王城的威严和堂皇。”闽越王城博物馆副馆长魏超说。

连年来，福州屏山、冶山一带也发现了闽越国遗存，与城村汉城遗迹的文化神态基本一致，福州将其旧址保护并成就起考古遗迹公园——冶山春秋园。

“武夷山、福州发现的闽越国遗迹是东南地区融入中华大一统的实证，亦然中中娴雅多元一体、共融共生共发展的天真写真。”楼建龙说。

知来处，明行止。奴隶一代代考古责任者的脚步触摸福建史前历史，“因何福建”的谜底愈发明晰：三明万寿岩，将福建地区有东谈主类行为的历史提前到了18.5万年前；漳平奇和洞，填补了福建乃至中国东南区域在旧石器期间晚期向新石器期间早期过渡阶段的空缺；永春苦寨坑，实证福建地区在中国瓷文化发展史中的进攻地位；壳丘头遗迹群，为“满天星辰对什么”的中中娴雅，再添一枚“蓝色星辰”……

连年来，福建捏续推进文化强省缔造，省委、省政府对文化遗产挖掘与保护的青睐一以贯之，捏续探寻福建娴雅之光，讲好福建古今故事，升迁文化影响力，展示福建新形象。

2024年3月，壳丘头遗迹群入选“2023年度寰宇十大考古新发现”。聚焦“南岛语族发祥与扩散”考古参谋，福建省文旅厅、文物局进一步深化文物内涵价值挖掘与阐释，接力罢了以文化东谈主、以文育东谈主。同庚12月开馆的壳丘头遗迹博物馆，四肢我国首个全面展示南岛语族文化的专题博物馆，将成为南岛语族参谋的前沿阵脚、东谈主才培养以及对外学术有计划的平台。

“咱们将进一步真切挖掘、悉心督察八闽文化根脉，从中给与精神营养开云体育(中国)官方网站，厚植奋进力量，为福建新期间高质地发展注入苍劲文化动能。”福建省文化和旅游厅党组文书、厅长张源生说。■